![]() |
![]() |
|
| کی میتونه جز من و تو درد ما رو چاره کنه... |
|
امام زمانی که من می شناسم و منتظرش هستم اگر بخواهد پاسخی به نامه پر حرف و حدیث فیروز آبادی بدهد انتظار دارم چنین بگوید:
بسم الله الرحمن الرحیم از بنده خدا حجت ابن الحسن العسکری به حسن فیروز آبادی: پس از حمد و ثنای خداوند رحمان و رحیم و درود برآخرین فرستاده او محمد (ص) و خاندان پاک و مطهرش. نامه دلسوزانه ات را خواندم. مواردی را جهت آگاهی پیروان جدم محمد(ص) و منتظران فرج و ظهور حق و عدالت تذکر می دهم: 1-این بنده خداوند حکیم در دوران غیبت صغری نوابی مومن داشتم که آنان را به توسط نامه ای به پیروان جدم معرفی نموده بودم که واسطه ای بودند بین من و مومنین و نام آنها را می دانید. اما با آغاز غیبت کبری که ان شاءالله به زودی به پایان برسد به فرمان خداوند علیم به پیروان جدم تذکر دادم که از این پس و تا زمان ظهورم نائبی نخواهم داشت و کسی نباید این ادعا را بنماید. 2- فرزندم روح الله الموسوی الخمینی بنده صالح خدا بود و پس از مبارزات پدرانم برای احیای اسلام، او شجاع ترین کسی بود که از تبار پدرانم به پا خاست و به لطف خداوند حکیم توانست امتی از پیروان جدم علی (ع) را از ظلم و ستم نجات دهد. او مایه خشنودی ماست اما شیعیان ما باید در نسبت دادن القاب و نیابت به پیروان مخلص ما حد نگه دارند و مراقب باشند. روح الله مورد رضایت و سربلندی ماست و یاران کشته شده او هم شهیدند و نزد خداوند مآجور، ان شاءالله. 3-گفتی که آموخته ای تاریخ تکرار شدنی است! پیروان ما باید بدانند که تاریخ بزرگترین معلم انسان است و تجربه تاریخ باید چراغ راه پیروان ما باشد وتن به هر تکراری ندهند و از تکرار تلخی های آن بر حذر باشند و از آن درس بگیرند. 4- نباید پیروان و منتظران ظهور ما تنها محدود به عده ای خاص با نام بسیجی یا طلبه و یا هر نامی تلقی گردند. به مومنین تذکر می دهم که سربازان ما در دوران ظهور همه جوانان، فارغ از اندیشه و ملیت و نژاد و قوم و مذهب و دین خاص خواهند بود و من به جوانان آگاه و حق طلب و شجاع در سرتاسر کره خاکی امید بسته ام. خونی که در رگهای دوستداران ماست متعلق به کسی نیست و هدیه ای خواهد بود برای احیای اسلام رحمانی و برقراری عدالت و اجرای فرمان حضرت احدیت. 5- از پدرانم نقل شده که سنت الهی بر این است که موعود زمانی ظهور می کند که زمین از ظلم و جور پر شده باشد. زمانی که موعود، دین خداوند را عرضه خواهد کرد، چنان متفاوت جلوه می کند که گویی دین جدیدی آورده است؛ پس ما خواهیم آمد وقتی که دین پیروان ما نیاز به اصلاح دارد. نباید عده زیادی از دوستداران ما کافر خوانده شوند و کشته و زندانی یا تبعید گردند. خداوند از ما اهل بیت نخواسته است که بندگانش را طرد نماییم و آنان را مرتد بخوانیم و مستحق مجازات. رسالت ما اهل بیت افزودن بر شمار مسلمانان و مومنین است و نه دور کردن آنان از دین خدا. بزرگترین و خطرناکترین دشمنان جدم علی ابن ابیطالب(ع) متحجرینی بودند که در عین پایبندی به شعائر ظاهری مذهبی مانند نماز و روزه و تلاوت قرآن، دیگر بندگان خداوند و مومنین را مرتد می خواندند و حتی جدم را هم کافر نامیدند. حق را گم نکنید و سخت و محدود هم نخوانید تا پیروان ما از آن رویگردان نشوند. یک مسلمان نباید به جان مسلمان دیگر بیافتد و او را از خداوند دور بداند. دین اسلام فراخ است و آغوش خود را برای همه بندگان خداوند باز نموده است. 6- به بندگان خداوند حلیم که نیاز به هدایت را در خود می بینند توصیه می کنم که به علمای اسلام در سراسر زمین رجوع کنید و برای ظهور من و تحقق سنت الهی بسیار دعا کنید. |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و نهم تیر 1388ساعت 0:29 توسط داود روشنی |
|
|
عکس های زیر تصاویر بازشماری ۱۰ درصد از صندوقهای آرا توسط شورای نگهبان است که توسط خبر گزاری رسمی دولت منتشر شد:
1- اینکه صندوق رای شورای شهر در میان صندوقهای رای ریاست جمهوری چه می کند؟
2- چرا رای ها اینقدر نو هستند و هیچکدام تا نخورده اند؟ مگر هنگام رای دادن برگه های رای را تا نکردیم؟
××امیدوار رضایی:دربرخی صندوقها 70% آرا با یک خودکار و با یک خط نوشته شده است
|
|
+ نوشته شده در
سه شنبه نهم تیر 1388ساعت 20:38 توسط داود روشنی |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
نامم داود روشنی در بهمن ماه 1354 در ارومیه بدنیا آمدم. در بهمن ماه 1373 وارد دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران شدم و فعالیتهای علمی, فرهنگی و سیاسی خود را آغاز نمودم.
مهمترین دغدغه ام جلوگیری از انحراف آرمانهای انقلاب 57 است. انقلابی که مهمترین خواسته اش آزادى، استقلال و مردمسالاری دینی بود. دغدغه دیگرم مشکلات فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی جوانان مستعد ایرانی است. همیشه در این اندیشه ام که چرا همه مسائل جامعه ما به نوعی ریشه در سیاست دارد شاید ما ضعیف هستیم شاید هم بیش از حد سیاسی فکر می کنیم. چگونه می شود از این مشکلات عبور کرد؟ نمی دانم. باید بیشتر بخوانم و بیشتر بیاندیشم. حادثه کوی دانشگاه در 18 تیر 1378 نقطه عطفی در فعالیت سیاسی من بود. با اینکه این حادثه مرا دچار تالمات روحی و جسمی فراوان نمود پس از یک سال توانستم بر احساساتم فائق آیم و بخاطر احساس مسوولیتی که داشتم تصمیم گرفتم حوادث کوی دانشگاه را مکتوب نمایم تا برای دانشجویان آینده باقی بماند و از طرفی از تحریفات گسترده این حادثه جلوگیری کنم. در اواخر دولت اصلاحات کتاب "فریاد کوی" که "روایتی دانشجویی از حوادث کوی دانشگاه تهران در 18 تیر 1378" است برای انتشار مجوز کامل گرفت و آن مصادف بود با انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری و ششمین سالگرد حادثه کوی دانشگاه و پس از آن استقرار دولت جدید. کتاب "فریاد کوی" چاپ شد اما پخش آن توسط تیم جدید وزارت ارشاد با روش غیر قانونی و بدون دلیل منطقی متوقف گردید. هنوز امیدوار هستم که امکان پخش و چاپ مجدد آن را فراهم کنم چون بنا به قول صاحبنظران جناحهای مختلف سیاسی این کتاب کاملا بی طرفانه و منصفانه و مودبانه نگاشته شده است. اندیشه هایم بر حس آرمان خواهانه و آرمان گرایانه ام استوار است. اینجا مینویسم به عنوان یک ایرانی مسلمان, آزادیخواه, جمهوری خواه, تابوشکن, منتقد و امیدوار. |
|
RSS
|